財團法人佛教大華嚴寺 的相似公司
靈鷲山開山和尚心道法師于一九七三年出家後，隔年開始在外雙溪獨修，一九八三年來到靈鷲山進行兩年斷食閉關後，體悟到「修行離不開生活與人群」，故陸陸續續創建各基金會推動弘法利生的事業。 一、財團法人靈鷲山佛教基金會--舉辦禪修、法會、朝聖等弘法活動 二、財團法人靈鷲山般若文教基金會--結合文化及各種出版品引領學佛弟子廣學多聞。 三、靈鷲山無生道場--帶領大眾行菩薩道度眾生 四、世界宗教博物館--打破宗教彼此的門戶之見，積極進行宗教對話交流。 及其他相關道場、及公益團體。
華嚴蓮社創始於民國四十一年，為一佛教道場，以興辦弘法、教育、文化、慈善為本社主要工作，附設有教學機構：華嚴專宗學院、研究所、圖書館以培植專研、專修、專弘華嚴思想之弘法教育人材為目的，並每年舉辦教師與兒童營、發放獎學金鼓勵大眾學佛。
法鼓山，為中華民國台灣的著名佛法教育團體。創建者為聖嚴法師，對台灣社會有巨大的影響力。現任方丈為果暉法師。 法鼓山的前身是東初老人創建的「農禪寺」與「中華佛教文化館」。農禪寺籌建於1971年，以禪修為主、務農為生，於1975年定名為「農禪寺」。當時，東初老人致力於推動台灣佛教文化、培養佛教人才，每年並舉辦冬令救濟活動。 1977年，聖嚴法師接任中華佛教文化館與農禪寺住持，除承繼東初老人之志業之外，更將佛法轉化為大眾能夠理解、接受與運用的觀念及其修行法門，並接著進行推廣工作。隨後由於農禪寺與中華佛學研究所信眾與學生與日俱增，遂於1989年因緣購得今新北市金山區三界里的一塊土地，聖嚴法師將之命名為「法鼓山」，故以「法鼓山」為名之成立財團法人，從事社會教化，心靈輔導及關懷弱勢等公益活動。 法鼓山全球資訊網www.ddm.org.tw
早年臺灣北部為一蠻煙瘴癘之地，漢人前來墾植時為求神佑，多攜帶家鄉廟宇香火以為庇護，後因漢人聚落漸增，三邑人士乃於清乾隆三年（西元1738年）合資興建龍山寺，並恭請家鄉福建晉江安海龍山寺觀音菩薩分靈來臺，是以龍山寺不僅為居民之信仰中心，更與其生活有密不可分的關係。 龍山寺為中國古典之三進四合院宮殿式建築，由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成，前殿為十一開間，分為三川殿、龍門廳及虎門廳，三川殿屋頂採歇山單簷式，殿內有銅鑄蟠龍柱一對，為全臺僅見。由花崗石與青斗石混合組構而成的正面牆堵，圖象生動柔美，故事多出自三國演義和封神榜，並加以吉祥圖案裝飾，美不勝收。 正殿屋頂採歇山重簷式，殿外牆堵留有多幅著名書法家石刻，殿內屋頂螺旋藻井全斗栱築構而成，不用一釘一鐵，神龕雕工精細富麗堂皇。後殿屋頂為歇山重簷，兩翼為硬山單簷，屋脊有財子壽泥塑剪黏。左右護龍屋頂為硬山單簷，兩側分別配有鐘樓與鼓樓，晨鐘暮鼓。鐘鼓樓採盔頂式扁六角形屋頂，造形獨特。全寺屋頂脊帶和飛簷由龍鳳、麒麟等吉祥動物造形裝飾，搭配彩色剪黏和交趾陶，堪稱臺灣特有剪黏藝術之精華。民眾來到艋舺龍山寺除了欣賞臺灣寺廟建築藝術之美，亦可以感受傳統民俗文化的樂趣。
本會屬於嚴藏法林體制業體系下之社團法人中華嚴藏法林佛教協會。 本會係依人民團體法設立非以營利為目的之公益性社會團體，以「深入莊嚴法藏，弘揚菩提正道；化育僧俗棟樑，發起清淨妙行。」為宗旨。 本會之任務如下，並依相關法令推動及執行： 一、佛學課程規劃與辦理 二、佛法活動規劃與辦理 三、推廣嚴藏法林志業體系所有資訊 四、宣傳與弘揚佛法，建設與支持十方道場 四、義工的招募與培訓 五、其他符合本會宗旨之各項業務
清順治十八年(公元1661年)由開山石興和尚自福建奉請聖母來台，清康熙五十一年(1712年)淡水通事賴科鳩眾建｢天妃廟｣。康熙五十四年(1715年)，諸羅知縣周鐘瑄易茅以瓦並顏其廟曰｢靈山｣，康熙五十八年(1719年)｢靈山廟｣，移建山麓。 乾隆壬寅年(1782年)第三次整修，道光三年(1823年)第四次整修，光緒丁酉年(明治30十年1897年)第五次重修並遷建現址。自石興和尚奉請聖母來台至今已有三百四十年，亦是台灣北部最早聖母祖廟。 關渡宮是以佛教為禮，以道教為用的合一宗教寺廟，本於聖母的道家精神及觀世音菩薩的心情來救世濟人，現今本宮為財團法人組織，由董事長陳林富先生領導之董事會之下設總幹事、副總幹事並設公益暨公共關係，建設、祭祀、庶務暨財務等委員會，監督公益暨公關組、工務組、祭祀組、財務處及庶務組等單位處理本宮有關慈善事業及廟務祭祀等工作。
阿彌陀佛關懷中心（Amitofo Care Centre ），簡稱ACC，是一個由大乘佛教僧侶所領導，「直接長駐、親身力行」的國際人道救援撫育組織，融合非洲本土精神、中華文化及奉行佛法生命體證三者，助養孤苦失親的非洲孤兒。 於2012年6月獲主管機關內政部核准，更名為「阿彌陀佛關懷協會」 「中華民國阿彌陀佛關懷協會」於2007年經內政部核准成立。基於慧禮法師的慈悲心、願力和堅定信念，並且護持法師在非洲志業。目前正積極協助非洲募款籌建孤兒院及學校。這個關懷中心只是一個開始，這項工作正是師父所說：「給孤兒許下一個希望和未來，為孤兒創造更好的成長機會。」在那荒蕪貧瘠的土地上，給予這些小生命能夠繼續存活下去，這也是慧禮法師所說：「一枝草、一點露，天無絕人之路」。期望能在基本的照顧和教育下，培育出新一代的非洲人。
我們重視每一位員工，除了有良好工作環境、也提供學習及成長的空間，歡迎優秀的朋友一起加入財團法人台北市朱厝崙福聚宮的工作行列。
「艋舺清水巖祖師廟」始建於西元1787年，是台北境內少數僅存的清代廟宇，與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮同為臺北三大廟門之一，保存許多珍貴的文化資產。主祀神尊「清水祖師」由福建安溪移民奉請來台，曾於中法戰爭、地方災變時大顯神蹟，深獲信眾信仰愛戴，為艋舺一帶重要的信仰中心。 「艋舺清水巖祖師廟」重視每位成員的工作福利，希望招募有祖師信仰的民眾來共同努力，能把珍貴的信仰記憶與宗教文化傳承給不同世代的朋友，歡迎加入我們的行列。
本基金會本於佛教仁慈博愛之精神，以宣揚佛陀教育，提倡落實中國傳統文化倫理、道德、因果教育為宗旨。 本會秉持淨宗導師 上淨下空老和尚教學理念，為四眾同修修學最高指導原則，即儒、釋、道三教多元文化教育，並恢復學習傳統文化教育，乃華藏一向不變之目標。 基金會修學宗旨在淨化人心，而現值五濁惡世，人心污染已相當嚴重，除提倡三根之修學外，尚須念佛，以求佛力加持。 本會以持戒念佛的方法，來達到淨化人心的目標，人人若能修三根，老實念佛，當前世界即成為淨土。
我們重視每一位誦經師兄姐志工，除了有良好工作環境、也提供學習及成長的空間，歡迎優秀的朋友一起加入中華佛教竹樹誦經團功德會的誦經行列。 歡迎有學習誦經人員報名參加
法鼓佛教學院由 聖嚴法師創立，於2007年4月8日舉行正式揭牌儀式，是台灣成立的第一所教育部核可之獨立單一宗教研修學院。 法鼓佛教學院前身為中華佛學研究所。台灣的單一宗教教育學位始終未能獲得教育部承認，中華佛學研究所二十多年來，一直在聯合宗教教育界向政府爭取宗教教育能納入國家體制，在台灣大學恆清法師與中華佛學研究所李志夫所長奔走之下，終於在2004年3月，立法院三讀通過修正「私立學校法」第九條。有別於以多元宗教學術研究為目的之宗教學院或系所，允許私立大學或宗教法人設立單一宗教的「宗教學院」，授予宗教學位，以培養神職人員及宗教人才，並且開放學生參加宗教儀式，以作為開設「修行」學分科目的依據。 97年8月1日獲教育部同意更名為:法鼓佛教學院 本校於103年8月1日與法鼓人文社會學院合併，並更名為「法鼓文理學院」
2020/12/26 在這邊分享吳淡如和風潮唱片老闆的對談，讓大家更能夠了解佛教文物這個事業的本質，建議大家可以聽一聽。我們覺得嘉南絕對是個適合長期經營的事業，而我們也持續的努力，歡迎大家一起來加入 https://www.facebook.com/goodtimewu/posts/10158069004662957 2020/9/26 新冠肺炎的影響持續存在，嘉南為因應接下來可能的局勢變化，持續往虛實整合的目標前進，我們導入線上客服系統，導入網路CDP系統。我們持續進行CRM持續跟客戶溝通，持續進行各項網路內容的建置，目的是希望能將嘉南的服務、嘉南的商品、讓更多人知道，讓更多人了解。 2019/10/06 因應新時代的變化，公司目前正努力朝向虛實整合，並立志提供更多元的服務給我們的消費者。我們加強經營粉絲團，用心發展網路，成立line官方帳號，利用新科技來跟消費者有更加緊密的互動，希望能夠更加貼近消費者，帶來更好的服務體驗 2017/4/4 我們是一個小公司，在這裡不會有大公司制度分明一個蘿蔔一個坑的狀態，可能會需要支援其他類型其他部門的工作。你能透過不同性質的工作內容找到自己真正的專長和偏好，我們再予以規畫輔導、前進成長。只要你有意願，願意學習願意克服，你能夠在這邊找到自己的路，培養自己的專長。 2017/2/10 update 因應一例一休制度的實施，公司上班制度也從月休六天改成周休二日，隨之而來的就是不斷的去思考和執行來提高工作的產能和對客戶的價值。這是一個自我提升升級的階段，我們擺脫用工作時間來換取報酬的概念，去做更多有意義有效率的工作，以創造更高產值更高價值為目標一同邁進。 2016/7/1 update 只要你願意，我們絕對有機會來改變這個產業，讓自己也讓這個產業更好。公司會給予很大的發展空間和協助，大家一起來討論出對公司對個人生涯最好的方向及作法，尋找並提升自己價值，，一起往目標前進。 在我們公司工作絕對不輕鬆，除了服務業工作時間較長之外，商品種類眾多、業務量也較大，除了工作之外 還要花時間隨時的提升自己改善自已，因此沒有想要成功追求卓越這樣的想法和意願，不願意額外付出，自我要求及主動性不高的請勿應徵 2016/4/1 update 經過一段時間的討論和思考，嘉南再重新聚焦，我們希望藉由幾個方向來讓嘉南再邁向新的階段 1，提供更多專業、貼心的服務來繼續跟我們的客人互動，並持續針對客戶服務作服務體驗的改善計劃 2，持續舉辦各式各樣不同的活動，邀請大家一起來參與，一起來創造更多不一樣的體驗 3，透過社群的方式來讓更多人了解嘉南的努力和用心，邀請大家一起來創造更美好的佛教未來。 4，希望藉由討論的方式重新改造嘉南的工作模式和效益，讓大家能夠用更多的心思來服務客人，工作能夠更加的快速便利 我們持續作改變，希望能夠持續加強自己的競爭力，創造更多的價質給我們的客人。也邀請大家一同來參與，一同來學習，讓我們一同來努力，創造更美好的未來 2015/9/8 update 接下來的一段時間，台灣可能會面臨一段不算短的不景氣，蕭條的局面， 我們一直在思考在努力學習，該如何在這一波不景氣的時候讓自己能夠再提升。 不管是在服務、產品、各個方面重新定位，找到新的方向、更加提升自己的價值 我們已經做好準備迎接挑戰 改變重來不是一件容易的事情， 我們希望尋找願意跟我們一起成長，願意在不景氣的情況下，尋找並提升自己價值， 願意挑戰自我，勇於突破，並且對佛教有熱情，願意為佛教做出貢獻的人一同來努力 2015/7/24 update 嘉南持續在思考要如何提供更好的服務更多的價值給我們的客戶， 我們歡迎對自己有目標，願意持續學習持續成長，想要為佛教盡一份心力的人 我們會持續跟同仁對話，一起討論同仁未來的發展目標和方向， 並努力教育和訓練讓他們養成工作上各項需要的專業技能和知識 讓我們一同成長，不斷的思考未來的方向，思考應該改進的地方，為更美好的未來一起來努力。 2015/7/24 update 已陸續舉辦多次茶會，邀請十方好友，法師一同來喝茶聊天 2015/5/1 update 開辦香道課程，以後將陸續舉辦品香會、香道展演等活動 2015/4/01 update 本公司於2014年新增青島經銷點，目前已有深圳，青島等兩處直營經銷點，持續積極拓展經銷通路。也歡迎有志前往中國開拓佛教文物的同仁一同來努力。 2015年四月底預定開辦香道及其他相關課程，增加文化及教育相關課程。持續提升公司的經營內涵。擴大服務客人的機會‧ 今年度持續進行內部教育訓練及員工各項能力的提升，目標再提升公司服務的水準及同事的各項工作技能。 今年度預定引進全新的產品品項，以便能夠更完整滿足客戶的相關需求。 2015/2/24 update 本公司去年新增青島經銷點，目前已有深圳，青島等兩處直營經銷點，持續積極拓展經銷通路。 今年預定開辦香道及其他相關課程，增加文化及教育相關課程。持續提升公司的經營內涵 2014/7/1 update 在這裡你可以學到 穩定的工作機會、正確的工作觀念和態度，解決事情的能力、學習服務的技巧，對佛教的各項知識和學問能有更深一步的了解 本公司產品種類眾多且皆具有獨特性和價值性，可以針對有興趣的產品種類做更專業的了解和學習 公司業績穩定中成長，且有展店及中國開店計畫，可以因此擴張你的視野，在工作上更上一層樓 公司會依據員工的努力表現和專長來進行培訓、加薪或升遷。 ******** 我們重視每一個同事的成就與未來，我們希望大家能夠長期一起來為了佛教的發展而努力， 因此我們除了給予專業知識訓練之外更有完善的與福利及未來職涯的提升和規劃， 歡迎有理想、有熱忱、有志從事佛教文物領域的你一起來加入嘉南的工作行列。 ********
石碇開基武財神-台北朝熹宮將於114年年底遷至新址新北市， 以四大主神為主：虛空無極天上王母娘娘、趙公明武財神、南無大悲觀世音菩薩。 主要板塊： 1.宗教文化推廣 2.教育活動推廣 3.公益活動推廣 4.文創與開運品研發 5.國際交流平台參訪 6.預防醫學相關項目
本會以秉持佛陀智慧及其慈悲濟世之精神，闡揚正信佛教，護持「大華嚴寺」所推動之各項弘法、教育事業，並以護持大華嚴寺系或華嚴行者、推動華藏工程，淨化世道人心為宗旨。 生命的存在就是真理的狀態，佛經裡記載的語言也就是真理的語言，也是生命的語言；而運用生命的語言，來探討生命的存在、價值及真相，像這樣的一群熱愛生命、追求真理的人，所聚集的場所—我們稱它為「大華嚴寺」。 「大華嚴寺」是由導師 海雲繼夢創立，是一個著重「典籍、教育與實踐」之佛教機構。「佛教」，並非是束之高閣的宗教思想，而是貼近生活的覺悟教育，到大華嚴寺來，不一定就是要來參禪打坐、誦經、念佛；因為這裡，除了提供人們心靈避風港、精神支柱的傳統佛寺功能之外，面臨資訊發達、個人主義盛行的現代社會，我們更需要因應時代，發揮導正人心、淨化社會的教育功能。故而我們也正積極開展各面向的工作，其中包括了教育工作、學術研究、禪修靜心課程等，希望透過現代的語言、工具與方式，讓更多人接觸佛法，讓人性、家庭與社會圓融與和諧。 我們祈願真理如陽光朗照，生命的存在，不要有半點陰霾。歡迎熱愛真理、追求真理的朋友們，歡迎您加入「大華嚴寺」華嚴家庭，親身來體驗提升生命的覺知與靈性的超越所帶來的自在幸福與無盡喜悅！
彌陀山大佛王寺建寺緣起 位於新竹縣鳳山溪畔蓮花路上的臨時道場，建築雖屬簡易，供奉的卻是瑰奇的巨石刻大寶佛群。每組聖像群重逾數千噸，古樸莊嚴，今古罕見，道場後依彌陀山，冀得彌陀大願王及大寶佛群的住世護持，遂名彌陀山大佛王寺。 住持上性下巖法師，早歲父親驟逝，頓悟人生無常，於是開始接觸佛法。其母篤信觀音持戒精嚴、一心求生淨土；法師出家前數日，安詳捨報。法師薰習佛法近三十年，長期依上慈下覺上人，修習觀音法門，私淑李炳南老居士，上淨下空老法師，接觸淨土法門，每日精勤念佛，深得法味，遂發弘法度眾之大願。於2012年由圓山護國臨濟寺上真下光長老剃度，同年10月於基隆靈泉禪寺受具足戒。 法師累世法緣，感應諸佛菩薩護持。於2001年，蒙地藏王菩薩夢中示現，告知『十方諸佛菩薩等你』。後逢殊勝因緣，得遇韋陀、伽藍尊者玉石聖像（2002年）。回台後承蒙伽藍、韋陀菩薩示現『十方諸佛菩薩感應，三界眾生震動』祂們要來台灣弘法度眾，遂發菩提大願，欲迎回石刻玉佛群啟建大佛道場，續佛慧命，解眾生於倒懸。因此一念悲心，復於夢中，觀世音菩薩（2005年）曉以：『諸佛住世，佛法大興』。十餘年中，諸大菩薩．龍天護法，分別示現大佛、寶地、道場。2008年以後，三寶佛、四大天王（2009年）、千手觀音（2011年）、地藏王菩薩（2014年），得以逐一恭迎回到大佛王寺。 未來的大佛王寺，將有千手觀音、地藏、彌勒、文殊、普賢、三寶佛、五方佛等諸佛菩薩七個大殿。 法師濟眾的大悲心，迎請古佛的大願，十數年不輟的大行,使大寶佛群現身彌陀山，慈悲度眾！法華經云：「若人發心起塔、建寺、造像，如是諸人等，如見無數佛，自成無上道，廣度無數眾」地藏菩藏本願經云：「更能於塔廟前，發迴向心。如是國王乃及諸人，盡成佛道，以此果報無量無邊。」功德如此殊勝，敬邀諸善男子、善女人，齊種福田 ，共襄圓成！
